今日继续为大家献上“百瓷集韵·掌玩心悦”专场中剩余单元以及“掌玩心悦”中的重点拍品。其中“色韵”与“意韵”单元颇具特色，前者汇集清代御窑单色釉瓷器，以莹润一色重现宋式匀净审美；后者汇集以明末清初为主的画意瓷器，其中人物故事纹样者，可谓精彩纷呈。
色韵——单色釉瓷器
明清单色釉瓷器在釉色品种、仿古创新、器物造型等方面都取得了非凡成就。清代继承了明代单色釉制作工艺，可以更娴熟地控制釉色。单色釉瓷既可赏其色，又可叹其形，幽隽淡恬，悦然于心。
Lot 4053
清雍正 仿汝天青釉葵口尊
D 12.6
“大清雍正年制”款
来源：补缺楼高丰先生（1904-1994）旧藏
明代宫廷就曾发送宫中旧藏的宋瓷样品令景德镇御窑厂仿制，文献称之为“发宋器”。清代立国后，随着统治的稳固和社会的安定，御窑厂重拾这一技艺，唐英《陶成纪事碑记》载“仿铜骨无纹汝釉，仿宋器猫食盘，人面洗色泽；仿铜骨鱼子纹汝釉，仿内发宋器色泽”。雍正朝景德镇御窑厂仿汝釉的制作主要模仿北宋汝窑的釉色，并在足际露胎处刷酱褐色护胎釉，以仿宋器铁足之意。本品当属《陶成纪事碑记》所载“无纹汝釉”一品。
维多利亚与阿尔伯特博物馆藏南宋官窑作品
参阅：《海外藏中国古代文物精粹·英国国立维多利亚与阿尔伯特博物馆卷》，吕章申主编，安徽美术出版社，2014年， 第44、45页，图19
本品造型为仿制南宋官窑而来，维多利亚与阿尔伯特博物馆藏有一件南宋官窑葵口尊与本品造型十分相近，当知雍正时期御窑厂应是按照内府下发南宋官窑此品实物慕制而成。另见上海博物馆藏有一件雍正仿钧釉葵口尊，亦是由此品化裁而来。由此推测，当时除制有仿汝釉、仿钧釉，还当有以此器型之仿哥釉、仿官釉等釉色诸品。雍正御窑慕古之巧思，由此可见一斑。
参阅：《上海博物馆藏品研究大系—清代雍正宣统官窑瓷器》，周丽丽著，上海人民出版社，2014年，第61页，图3-30
高丰（1904-1994），祖籍广东顺德，收藏斋号“补缺楼”，高丰先生十七岁时便对文物鉴赏有了过人的领悟，与古玩结下了不解之缘。在上世纪八十年代，位于西关“补缺楼”内，先后迎来了来访的美国西雅图中国美术馆馆长韦斯特，故宫博物院耿宝昌先生、南京博物院张浦生先生等名流、专家。先生善待每一件藏品，让它们得到更妥当的保管和展示，为保护和传承中国悠久、灿烂的历史文化耗尽毕生精力。
Lot 4061
清道光 蓝釉描金福寿三多缠枝莲纹壮罐一对
H 27.5
“大清道光年制”款
五台山人旧藏
参阅：《慎德明道—五台山人藏清道光御瓷》，中国嘉德国际拍卖有限公司编，文物出版社，2011年，第327页，图135
蓝釉描金为道光御窑经典的装饰技法之一，在清宫档案中，常记载为“霁青描金”或“天青描金”，此处“天青”者不同于今日所谓天蓝釉者，因检索公私资料，未见有道光御窑天蓝釉描金作品，故此处当与“霁青”者相同。
道光四年（1824年）万寿节御贡清单
检索清宫贡档可知，如有道光二年（1822年），四月二十九日端阳节进“霁青釉描金万代如意瓶成对”。结合本品纹饰特征，对应档案，可知本品应为“交圆明园，天青釉描金三多盖罐成对”，此为道光四年（1824年）八月初二，万寿节九江关监督费履升上贡者。
Lot 4054
清乾隆 仿汝釉六方贯耳瓶
H 34
“大清乾隆年制”款
唐英《陶成纪事碑记》载“仿铜骨无纹汝釉，仿宋器猫食盘、人面洗色泽；仿铜骨鱼子纹汝釉，仿内发宋器色泽”。本品应属“仿铜骨鱼子纹汝釉”一类。乾隆皇帝亦极为推崇，多次下旨仿烧，并曾赋诗咏叹“官汝称名品，新瓶制更嘉”。
六方贯耳瓶为清代官窑经典陈设器，始于雍正朝，乾隆朝继承并发扬光大。其品种除单色釉外，亦见有青花者。此等方形琢器于制作之时颇费功力，成型不易，烧造的器型周正则更难，往往有“一方抵十圆”之说。
Lot 4050
清乾隆 仿汝釉四方洗
L 7
“大清乾隆年制”款
本品造型独特，仿汝釉色典雅，体量小巧，盈握掌间，意趣盎然。检索公私资料，可知华光草堂赵从衍先生藏有一件乾隆仿汝釉水丞，与本品十分相似，可资比较。
参阅: 《华光草堂珍藏清代瓷器》，香港中文大学、中国文化研究所文物馆，1973年，图23
Lot 4057
清康熙 豇豆红釉印盒
D 7.2
“大清康熙年制”款
来源：日本和歌山县收藏家福地升（1903-1994）旧藏，入藏于1970-1972年间，后由其家族传承
目前所见典型康熙豇豆红釉器仅有太白尊、镗锣洗、柳叶瓶等八个品种，印盒为其中较为少见的一种。近年来，各类精致的文房小品逐渐成为市场的热点，颇受藏家追捧，康熙豇豆红贵为有清一代御制文房之开山鼻祖，更是成为了藏家目光的焦点，在近期拍场中屡屡创出新高。本品时代特征明显，色泽纯正，温润恬淡，应属文献中所载“美人醉”或“桃花片”之 类，且来源可靠，更为难得的是历经三百余年而分毫无伤，实在是难能可贵。
意韵——画意瓷器
明清瓷器借鉴文人画与版画的题材、构图、笔墨技法等表达形式，既传达文人情怀，又呈现颇富意趣的历史人物故事，打破装饰与绘画的边界，开辟了新的陶瓷艺术道路。
Lot 4066
明崇祯元年（1628年） 青花群仙祝寿图狮耳大炉
L 34.5
题识：“山东东昌府临州城南寨张居住奉神，信士苏文岳、林应首，喜奉香炉一付，在于观音堂，永远供奉，福有所归”、“崇祯元年（1628年）季春月吉日造，祈福信士苏文岳、林应首，奉神保安，清吉者也”
来源：山东私人旧藏
仙人庆寿题材是明清时期颇为流行的瓷器装饰题材。其中又因庆贺对象不同可分为八仙庆寿和西王母瑶池会群仙两类。一般情况下，以南极仙翁为庆贺对象，则为祝男寿。而以西王母为庆贺对象，则多为祝女寿。而本品却恰如其分的将其融合到一起，这在同期作品中十分少见。三月初三是西王母的出道日,于是每年此时,三界十方的神仙都会前往瑶池为西王母祝寿，宴会以蟠桃为主，称为“蟠桃会”。而本品供养题记中“崇祯元年季春吉日”中的“季春”即为农历三月。供养人选择在此月定烧此炉供奉，或与此有着一定的联系。
供养人为寺庙定烧供奉器物的习俗，早在唐宋时期即已流行，元明清时期则更为盛行。检索史籍可知，本品所记“山东东昌府临州”当为今山东聊城临清市所在地。临清明初为县，弘治二年（1489年）升为临清州，属山东布政司东昌府辖。因此，题记所云“临州”当为明代“临清州”的省写。供养人为临清州城南寨信士苏文岳和林应首二人，二人生平暂不可考。而题记中所言“观音堂”极有可能为明代临清州观音阁。作为有明确纪年、供养人及供养地点的崇祯青花作品，不仅对崇祯瓷器断代有着重要参考意义，而且对研究晚明民间宗教信仰着重要的意义，其收藏价值自然不言而喻。
Lot 4069
明崇祯 青花三国演义之水淹七军人物故事图罐
H 28.8
来源：扬州文物商店旧藏
著录：《扬州古陶瓷》，扬州博物馆，扬州文物商店编，文物出版社，1996年，图152
“水淹七军”主要讲述了关羽率兵攻打樊城，樊城主将曹仁告急。曹操急令于禁、庞德起七路大军解樊城之围。关羽和庞德交战时，不慎左臂中箭负伤，两军遂形成相持态势。于禁、庞德便在樊城以北十里山谷下寨。关羽冒雨视察,得知曹军扎营在罾口川险隘之处，便派人到襄江上游的各沟谷水口处，截流聚水，待洪水猛涨时，放水淹曹营，并放箭攻击避水的曹军，曹军死伤落水者甚多，于禁终向关羽投降，庞德被生擒但拒不投降，终被关羽所杀。
本品人物绘画生动，将落水曹军狼狈模样及关羽大军乘胜追击的神情态貌，描绘得淋漓尽致，加之青花发色深沉浓丽，又承扬州文物商店旧藏，并著录于《扬州古陶瓷》一书，实为一件品质上佳的崇祯“上品细料”佳器，收藏价值极高。
著录：《扬州古陶瓷》，扬州博物馆，扬州文物商店编，文物出版社，1996年，图152
Lot 4064
清康熙早期 青花蔡襄造桥神仙人物故事图撇口大笔筒
D 17.5
“成化年制”款
本品所绘故事出自明末清初戏曲《洛阳桥》，宋朝状元蔡襄欲建洛阳桥以方便交通，却苦于无钱开工，观音遂化作美人降临，坐船在水面上对百姓说，若有能用银两打中自己者，即愿结亲，于是四方人士纷涌而来，向观音化身投掷银两，却无一击中。此时路过的吕洞宾看破美女乃是观音化身，因不解为何观音要戏弄凡人，意欲戏耍观音一番。当落下的银子足够建桥之资时，美人便现出观音庄严法像，腾空而去，洛阳桥得以开工建成。
Lot 4063
清康熙早期 青花文王访贤人物故事图撇口大笔筒
D 20.8
“翰苑文章”款
访贤图是明末清初时期颇为流行的瓷器装饰题材，文王访贤的故事中文王率群臣踏青访贤，至渭水河畔，观之一白发老者在此垂钓，不见鱼钩，向其搭话，属于比较常见的装饰题材。但本品较常见的文王访贤图，描绘更为精细，于细节处着墨，轿顶的孔雀毛清晰可见，随从数量更多，且神态各异，山石树木刻画仔细仲博在线登录注册，更以康熙早期独有的披麻皴技法表现山石，更显珍罕。
Lot 4072
清康熙 青花送子图观音瓶
H 48.2
送子题材为康熙朝瓷器典型纹饰之一，多见麒麟送子图，如本品以观音送子为题材较为少见。更值得注意的是，本品所绘人物形象高大，几乎占据整个画面，显得顶天立地，为典型康熙朝人物描绘方法，具有强烈时代特征。整器体量硕大，青花发色翠蓝典雅，笔触精细，绘制一丝不苟，颇为难得。
Lot 4075
清乾隆 青花天官赐福高士图贯耳瓶
H 35.4
本品制为四方，正所谓“一方抵十圆”，由此可见成型难度。乾隆朝贯耳瓶多见单色釉装饰，青花绘人物故事图者少见。本品胎釉、青花、画工俱佳，山水树木的勾勒以及衣衫褶皱的质感和动感表现得十分清晰，非普通瓷工之作。加之本品造型沉稳大气，画面布局饱满，青花设色丰富，浓淡相宜，笔法精湛，人物及场景描绘皆精细，外加寓意吉祥，不失为一件乾隆青花画意瓷器佳作。
Lot 4074
清雍正 粉彩折枝花卉开光麻姑献寿图折沿大盘
D 35.3
本品描绘极为细腻入微，麻姑、童子开脸生动，梅鹿、山石点染逼真，折沿处折枝花卉亦无可挑剔。2021年11月，伦敦曾释出一件“清雍正 粉彩麻姑献寿图折沿大盘”，以32,000英镑落锤。其品相微瑕，画工似略逊本品。相较之下，本品实为一件十分难得的雍正粉彩绝佳之作，收藏价值极高。
余韵——晚清民国瓷器
晚清政治动荡，御窑瓷器烧造却尤有余晖。光绪-宣统时期，御窑厂竭力革新，精进技术，使长期不景气的制瓷业又有复兴之势。
Lot 3993
清宣统 青花矾红云蝠纹荸荠瓶
H 32
“大清宣统年制”款
Lot 4004
清光绪 粉彩荷塘鸳鸯图荷叶盖罐
H 39.5
“大清光绪年制”款
参阅: 《上海博物馆藏品研究大系— 清代雍正-宣统官窑瓷器》，周丽丽编，上海人民出版社，2014年，第163页，图3-121
掌玩心悦——名家之选
名家旧藏已成为选藏的重要指导依据。递藏之物不仅传承着上一任收藏者或收藏机构的收藏品味，也简化了甄选藏品的过程，更是一种对于文化和情感的传递。
Lot 4083
清乾隆 青花螭龙纹花觚形壁瓶
L 25
来源：
利国伟爵士旧藏
香港拍卖会2019年11月27日拍卖会第162号
利国伟
利国伟爵士 (Quo-wei Lee，1918-2013)，祖籍广东开平，是香港一代风云人物，身兼杰出银行家、社会活动家、教育家、慈善家及收藏家。利国伟夫妇热爱祖国，热心支持祖国和家乡经济建设和社会公益事业，作为“何梁何利基金”创始人之一，功德所及，惠泽梓里。此外，利氏热爱中国传统文化，喜好收藏，在收藏方面尤为偏好明清官窑瓷器，又好美玉，与著名古玩商及鉴藏家过从甚密。
Lot 4086
清中期 白玉微雕九如如意、灵芝如意、鸠首带钩、剑坠各一件
尺寸不一、带旧包装
来源：
山中商会旧藏，入藏于1945年
好望角收藏家 Lionel Rosenberg 旧藏，入藏于1967-1968年间；
其中两件展览：《小中趣：重要美国私人收藏中国工艺品（Small Pleasures : Chinese Works of Art from an Important Private American Collection）》，纽约拍卖会，2013年3月15-20日
山中定次郎
山中商会创办于1910年，曾经是横跨欧美亚叱咤风云的古董大鳄，是20世纪初外国人开设于中国境内的最大古董商，其灵魂人物为日本古玩业巨子山中定次郎。山中定次郎出生于1866年的大阪古董商家庭中，原名安达定次郎，幼年随父亲出入于古董商铺，耳濡目染，逐渐对于古董的买卖交易产生了浓厚的兴趣。于1894年在纽约开设古董店，之后在波士顿、 芝加哥陆续开设分店，1900及1905年分别在伦敦和巴黎开设分店及代理店，快速在海外建立了销售网络，培养了东方艺术品在欧美等地的销售市场。其与中国古董商卢芹斋堪称20 世纪上半叶国际中国古代艺术品市场中执牛耳者。
Lot 4103
明末清初 铜蚰耳炉
L 16、W 1080
“南水科甲关先世家”款
来源：苏州私人旧藏
私款铜炉大多属于官宦世家或富贵人家的文房用具或府内祭器，专门铸造，皆为孤品，历来属铜炉收藏中的热门品类。本品即当属此类。释其意，“南水”者，应为地点，当指江南水乡，本品相传为姑苏户出，亦可映证。“科甲关先”或应连读，意为氏族中多于科举高中，拔得头筹。“世家”应指铸为世家所用，通过其质量上乘，亦可推测。
本品造型规整秀美，铜质精纯细腻，包浆亮泽，炉身线条流畅优美，观久不厌，宝光内敛，颇具古朴沧桑之气，是一件十分难得的明末清初私款炉佳作，具有极高的收藏和研究价值。
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